“西園之云”是一組由兩部分構(gòu)成的人像群，通過操作3D技術(shù)掃描新入住的居民而成。首先，使用3D掃描技術(shù)對居民進行個人掃描。然后，藝術(shù)家們將掃描圖像融和起來。在融和處，不同居民掃描形象相互融和一體，他們的輪廓變得模糊，于是這就產(chǎn)生了一個視覺模板，在使用3D建模程序?qū)@個模板進行藝術(shù)編輯和設(shè)計加工之后，Hesse和Wakil在維捷的VX4000 3D打印系統(tǒng)上利用4 x 2 x 1 m的建筑空間，使用石英砂打印了雕塑所需的10個模具，最后用鋁澆鑄成型完成了整個雕塑的制作。
在“西園之云”中，F(xiàn)abian Hesse和Mitra Wakil闡述了個人與集體之間的緊張關(guān)系，類似于Auguste Rodin的雕塑群“加萊公民”，后者被視為代表歐洲現(xiàn)代性的第一座真正的資產(chǎn)階級紀念碑。如同Rodin的雕塑一樣，Hesse和Wakil選擇放棄中心視點或主要人物，通過構(gòu)建兩個主要的群像來消除觀眾和作品之間的層次體系。Hesse和Wakil稱之為“雕塑群的民主化”。在觀賞整個雕塑的過程中，觀眾通過自我移動和重新定位使自己成為了作品的一部分。
將3D打印應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作還在萌芽期
Hesse表示：“一段時間以來，藝術(shù)家們一直在試驗3D渲染和3D打印的可能性。無論如何，我們?nèi)詫⒃谶@一領(lǐng)域體驗許多奇妙的創(chuàng)新。這種制作藝術(shù)的方法仍處于萌芽期，可與攝影的開端相媲美。無論結(jié)果怎樣，不可否認的是，當代藝術(shù)創(chuàng)作中正在不斷涌現(xiàn)全新的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作團體?！?/p>
難點是在現(xiàn)代3D模具制作中“以不同的方式思考現(xiàn)實”
Hesse和Wakil將復制、融和、空白和誤判（如技術(shù)掃描過程中已經(jīng)創(chuàng)建的結(jié)構(gòu)）拼合起來，將所謂的“小故障”融入他們的作品。數(shù)字層面的完美并不是Hesse和Wakil的主要關(guān)注點。相反，他們設(shè)計了一種有趣的方法來處理相似性、噪音和技術(shù)錯誤。與此同時，這個藝術(shù)家二人組對復制或描繪自然并不感興趣，他們感興趣的是“以不同的方式思考現(xiàn)實”。于是這兩組雕塑群便誕生了，它們各自包含的人像群被移動和組合，靠得很近，但始終作為個體存在。所有這些都是在一個充滿未知潛力的地方完成的。西園之云通過軀體的接近、融合和疊加反映出一種親密感，但同時也重視獨立的個人形象。在雕塑上，在平坦面上，創(chuàng)造了一個矛盾的時刻，它既代表社交，也代表疏離。
之所以決定采用3D掃描和3D打印的方法，是出于一種想要在與新興地區(qū)居民交流中進行雕塑創(chuàng)作的欲望?！翱赡艿摹睊呙栌驗檫@種測量技術(shù)展望了一套復雜、直觀而有序的策略：圖像的集合過程對以技術(shù)手段記錄的時刻、以及其對現(xiàn)實的表達與呈現(xiàn)都提出了挑戰(zhàn)。
超現(xiàn)實雕塑組件——來自維捷的3D打印技術(shù)
通過高分辨率的3D掃描，來自維捷的3D打印技術(shù)將這些超現(xiàn)實主義的雕塑元素創(chuàng)造了出來。每件雕塑都由五個打印而成獨立模具元素組成。鑄造完成后，將各個鑄件焊接在一起。在生產(chǎn)過程中進行3D打印技術(shù)的應(yīng)用給藝術(shù)家們的雕塑作品激發(fā)了無數(shù)可能性。盡管藝術(shù)家們已經(jīng)能夠?qū)Φ袼苓M行數(shù)字化的處理，但他們?nèi)匀幌Ｍ軌驅(qū)γ恳粋€部分分別做更進一步的改變。
雕塑鑄件的噴水
雕塑成品
為了對單個模具進行加工，印刷了用于制作蠟模的凹型硅膠模具。通過使用蠟模，兩位藝術(shù)家更容易根據(jù)自己的想法進行手工修改。這樣可以調(diào)和相似性、起伏性、不規(guī)則性和隔斷性。在鑄造單個零件之前，必須制造一個包含澆注系統(tǒng)的陶瓷外殼，以便完美地將液體鋁合金倒入模具。決定使用鋁是為了有意識地避免使用其他更傳統(tǒng)更常見的鑄造金屬。此外，由于其亮度以及光線的照射，這種材料會使雕塑顯示出一種近乎虛幻的脆弱，從而賦予了“西園之云”一種萬花筒般的變化與輕透性。
關(guān)于Hesse和 Wakil
“西園之云”是經(jīng)過一系列合作而成功完成的最新作品。Fabian Hesse在作品中探索了人與機器之間的聯(lián)系以及互相之間對彼此的操縱，從而通過日新月異的數(shù)字化工藝來吸引人們對社會技術(shù)變革的關(guān)注；而作為一名雕塑家，Mitra Wakil以她的雕塑作品、形式，材料和語言轉(zhuǎn)變成同樣藝術(shù)化的過程。在這些聯(lián)合項目中，Hesse和Wakil對社會進程進行了思考，對相互交流進行了鼓勵。
